ANTIMANUEL DE PHILOSOPHIE by MICHEL ONFRAY

By MICHEL ONFRAY

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EVOLUTION AND THELEVELS OF SELECTION

Does ordinary choice act totally on person organisms, on teams, on genes, or on complete species? The query of degrees of choice - on which biologists and philosophers have lengthy disagreed - is critical to evolutionary conception and to the philosophy of biology. Samir Okasha's finished research offers a transparent account of the philosophical matters at stake within the present debate.

An Evolutionary Approach to Social Welfare (Routledge Frontiers of Political Economy, 51)

Whereas no longer glaring instantly, social norms and values play a vital function within the idea of social selection. within the first half the 20th century, the distinct acknowledgement by means of financial conception of the autonomy of people and their subjective view of the area had resulted in the intense challenge that socially applicable judgements couldn't be made within the absence of unanimity.

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Quel moment une pissotière peut-elle devenir une œuvre d'art ? — Nos amis sont généralement impressionnés que nous ayons un Marcel Duchamp dans la salle de bains. Pas quand vous le déciderez, vous, mais lorsque Marcel Duchamp (18871968), un peintre originaire de Haute-Normandie, l'a décidé. En 1917, il envoie de manière anonyme une pissotière (fountain en anglais) à un jury artistique américain — dont il est membre par ailleurs. L'objet a été choisi par lui parmi des centaines d'autres, tous semblables, dans une fabrique de sanitaire qui les manufacture en série.

Dans cette pratique, les personnes affirment un goût de classe, un jugement de valeur commun aux individus d'une même origine ou du même paysage social. Vous faut-il juger, condamner ? Bien sûr que non. Évitez de penser que « tous les goûts sont dans la nature » — ce qui revient à tout justifier, tout accepter et éviter la discussion, la confrontation ou l'échange nécessaires en art, sous prétexte que « les goûts et les couleurs, ça ne se discute pas ». Hiérarchisez : il existe bel et bien un goût kitsch, populaire, prolétaire, modeste, issu des classes défavorisées socialement et un goût bourgeois, élitiste, haut de gamme, voire snob, parfois, qui sert de signature à un monde d'intellectuels, de riches et de décideurs.

On creuse ensuite la question de l'individu à l'origine de la production esthétique. Où naît-il, dans quelle ambiance ? quand et comment découvre-t-il son art, avec quels maîtres, dans quelles circonstances ? qu'en est-il de sa famille, de son milieu, de ses études, de sa formation ? quand dépasse-t-il ses initiateurs ? Tout le savoir disponible sur la vie de l'artiste permet, un jour ou l'autre, de comprendre la nature et les mystères de l'œuvre devant laquelle on se trouve. Car l'œuvre d'art est cryptée, toujours.

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